A . “五四”时代的浪漫主义很快就从自我扩张走向了另一面：与某种群体性的献身目标相结合
B . 自我崇拜、自我扩张当然是一种选择，但“个人”却无法提供超越性的乌托邦，提供足以安身立命的终极价值
C . 浪漫主义较之理性主义更不自信，更需要一种外在的新偶像作为激情的依附对象
D . 他们只能到各种“群体”之中去寻觅：或者是国家，或者是某一阶级，或者是某种更抽象的善的共同体