当前学科:先秦两汉文学
  • 题目: 单选
    《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想:既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮暗,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?这一观点的合理性在于它认识到()。

      A . 真理有客观性,真理面前人人平等
      B . 实践是检验认识真理的唯一标准
      C . 世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
      D . 不能用一种认识去检验另一种认识是否正确

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